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Teil 2:

Das Leben in der Gegenwart – Was heute wichtig ist?

suchen Sie außerhalb, Wir müssen akzeptieren, dass unsere Welt wie ein permanent bewegenden Ball ist. Wissenschaft, Technik und Wirtschaft Überraschungen uns mit neuen realizings Täglich. Unsere Welt hat „kleinere“ bekommt - aber in der gleichen Art und Weise die Herausforderungen und Aufgaben des täglichen Lebens haben sich vervielfacht.

Eine der größten Herausforderungen der heutigen Zeit ist es, Wege zu finden, um ein Formular zu evangelisieren in denen verstanden wird.

Wichtige und unwichtige Nachrichten, Werbung und die verschiedenen Möglichkeiten der Kommunikation der modernen Medienführung vieler Menschen entlang des Tages. In der Arbeitswelt der Druck mehr Leistung, ohne mehr Geld zu generieren auf steigt. In einigen Gebieten Menschen sind gezwungen, Überstunden zu leisten,. In anderen wir finden Stagnation oder Rezession über Monate oder sogar noch länger. Immer mehr Menschen von der Angst um ihre Zukunft gefangen, die durch Berichte über Stellenabbau untermauert, Geldsparungen, Berufsverlust, usw. Aus der Ferne es sieht aus wie ein großer Gewinn. Aber wenn Sie näher kommen werden Sie aufgeregt erkennen, dass es eine Art Hamsterrad erweist – wo alle sind Teil ohne jede Ausnahme davon - nur auf unterschiedliche Weise.

Die allgemeine voraciousness von Reichtum und Macht war nicht so ausgeprägt und gemeinsam über eine lange Zeit wie heute. Unsere angeborenen Jagdinstinkt treibt uns von einem Ereignis zum nächsten. Die überwiegende Mehrheit der Menschen sind wie Roboter in einem Arbeits Korsett, während Wirtschaft und Industrie alle Anstrengungen unternehmen, um dies zu unterstützen. Lohndumping und Abbau des Sozialstaates sind Zeichen einer neu belebt Kapitalismus, die nutzen die Menschen und degeneriert sie zu Maschinen.

Wenn Sie einen Blick auf Teile der Zivilgesellschaft nehmen, Sie können den Eindruck, dass sie auf einem Stock vor seiner Nase wie die berühmten Ziege läuft nach der Karotte handeln. Einige von ihnen wurden gebracht Ferse, wenn sie verschiedene Goodies, andere haben täglich für ihr Leben zu kämpfen - aber beide wirken wie auf Drogen.

Vielleicht fragen Sie sich jetzt, Warum sagen Sie, dass ich diese hier in Salvatorianische Schreiben zum Thema des Heiligen Geistes in unserem Leben? - Denn das ist die Kardinalfrage von heute – wo hinterlassen haben wir unsere Seele in unserer täglichen Welt?

Beginnen wir mit einem tieferen Hintergrund mehr durch eine Geschichte erfahren. Das Märchen auf dem Weg im Himalaya von Wanderer ist über eine Gruppe. Mit mutigen Schritten eine Gruppe von Sherpa als die Last Träger gechartert folgte ein paar Bergwanderer aus dem Westen. Plötzlich und unerwartet die Gruppe von Sherpa gestoppt, nahm das Gepäck ab und setzte sich.Die Bergwanderer sahen, was geschehen war zurück und eilte aber nichts in diesem Moment verstehen und fragte: „Hat jemand einen Unfall hat? Ist etwas anderes schief gehen oder ist die Last hoch? Gibt es mögliche andere unbekannte Probleme? Was ist der Grund für diesen plötzlichen Stopp?“

Einer der Sherpa sah aus dem Westen bei den Männern und reagierte: „Wir müssen ein wenig warten, so dass unsere Seelen können uns wieder folgen und treffen.“

Genau das ist das, was zur Zeit in unserer westlicher Zivilgesellschaft geschieht und in den auf anderen Kontinenten verbunden Gesellschaften. Und das ist nicht nur eine Tatsache unserer Zeit.

Lassen Sie sich in der Geschichte zurückgehen und trifft den jungen John Baptist Jordan. Sein sozialer Hintergrund war nicht wie die, was wir weit reichen nennen. So weit wir wissen, Er war nicht nur die Fischerei einmal in dem nahe gelegenen Fluss, statt in der Schule zu sein, etwas essbar nach Hause zu seiner Mutter zu bringen. Während seiner Lehre, seine Zeit auf der Straße als Geselle und später an dem Eisenbahnbau und Militär, er immer in engen Kontakt mit dem realen täglichen Bedarf bekommt, die einen großen Teil der Gesellschaft berührt wurden. Neben dem Material Bedürfnisse waren die spirituellen. Denn wer zumindest musste arbeiten 16 Stunden täglich für mindestens necessaries, die wirklich nicht über jede Art von Interesse an philosophischen / theologischen Fragen. Der Kirchenbesuch am Sonntag war nicht genug, dieses Defizit zu überwinden. Auch die Fragen des aktuellen Lebens waren andere, die, als von der offiziellen Kirche verfolgt diejenigen,.

Zu groß war der Druck ausgehend von Zustand, Gesellschaft und Kirche und die allgemeine Meinung war weit verbreitet, dass die so genannten „göttliche Ordnung“ werden musste gewartet und wurde nicht in Frage gestellt.

In diesen Lebensbedingungen der verschiedenen Spannungen John Baptist Jordan erkannte nicht nur den Ruf Gottes, Priester zu werden, aber auch, dass die Menschen brauchen Zuneigung und Ermutigungen, die Antwort geben auf ihre wirklichen Fragen und Bedürfnisse. Und so vielfältig wie diese Fragen waren, so vielfältig, in der Tat universell muss die Arbeit sein, die Antworten geben könnte.

Diese besondere spirituelle Vision, die in Fr gereift. Jordan fand nur eine angemessene Vereinbarung durch ausgewählte Zeitgenossen. Auch die Kirche als isntitution selbst hatte eine ablehnende Stellungnahme dieser neuen und revolutionären Ideen. Fr. Jordan hatte dies deutlich zu erleben und schmerzhaft mit herbe Rückschläge und Zwangs Änderungen.

jedoch, Wenn wir zurückblicken, die Hl. Geist, die sichtbar in allen Bemühungen von Fr. Jordan, kann nicht Kraft sein zurück durch menschliche Regeln und Grenzen. Fr. Jordan verfolgte sein Ziel so gut wie er konnte,, wohl wissend, dass seine Bemühungen, nur waren nur der Anfang eines umfassenden Prozesses. Dies wird in einem seiner letzten Worte gespiegelt:

„Andere werden kommen, sie werden unsere Leiden erinnern und unsere Arbeit fortsetzen“.

Heute stehen wir vor der Herausforderung, das Evangelium in einer Welt zu verkünden, die ähnliche Herausforderungen stellt als von Fr. Jordans Zeiten, aber die Sprache hat sich in eine andere gedreht. Die Menschen sind noch auf der Suche nach Antworten auf die brennenden Fragen ihres Lebens und der Zeit. Nette Phrasen oder schöne Worte allein nicht helfen – sie klingen, veraltete und unrealistische und berühren Sie nicht die Herzen.

Die Kirche - das sind wir - hat die Realität des täglichen Lebens zu stellen und Antworten finden. Deshalb ist der Salvatorianer Spiritualität mit ihrem inneren Universalität ist maßgeschneidert für sie. Es ist an uns, sie in der richtigen Weise zu nutzen und es als unser größter Schatz zu entdecken.

Was wir brauchen, sind Einzelgänger, Querdenker und Joint-up Denker, ermutigt Menschen, die einige Konventionen und Test in Frage stellen, ob sie noch von Bedeutung sind, Menschen, die den Papst folgen und entdecken Sie die Kirche als etwas Neues.

Die weitere interessante Fragen sind in diesem Zusammenhang: Was ist der Wert des Glaubens? - Was bedeutet es schaffen, was erhalte ich? Gibt es für mich Vorteile?

Vielleicht klingt wie eine Provokation in den Ohren, aber in einer Welt, die einen großen Teil von acquisitive Raserei regiert, Neid und Groll, dies muss berücksichtigt werden,. Lassen Sie mich ein Beispiel geben:

In dem achtziger Jahre des letzten Jahrhunderts gegen den allgemeinen Mainstream eine Gegenbewegung in Europa angehoben. Es gab einige Leute, die erkannt, dass ein andauernder Prozess des unbegrenzten Wachstums nicht das Maß aller Dinge sein könnte. Früher als später würden wir den Rand des Abgrunds erreichen. Es gab Proteste und unter anderem der Bau von Wasserkraftwerken, Was würde eine große Fläche eines Auwald zerstören, wurde verhindert. Während der Verhandlungen kam die Frage auf – Was ist der Wert eines Stück Natur? Was ist der Vorteil für ein einzelne, wenn ein Frosch im Auwald lebt oder ein knapper Pappelbaum wächst dort?

Danach einige findige Wissenschaftler arbeiteten zusammen mit interessierten Ökonomen den Wert dieser Kreaturen zu berechnen. Und plötzlich ein Frosch, ein Fisch, ein Baum und so weiter entsprechen zu einem definierten Geldwert. Es wurde nun für die Wirtschaft deutlich gemacht, über die Werte gesprochen wurden und dass eine nachhaltige Bewirtschaftung nicht nur zahlt sich aus, aber ist die Reihenfolge des Tages.

Dieses Beispiel zeigt, dass ein großer Teil unserer Zivilgesellschaft denkt nur in Zahlen und Geld. Die Dinge scheinen wertlos zu sein, wenn es keinen wirklichen numerischer Wert zugeordnet. Aber es gibt Dinge, die in den Zahlen nicht ausgedrückt, sondern sind viel Wert - für jeden Menschen - wie eine saubere Umwelt, Trinkwasser, gesundes Essen, gute Ausbildung, Perspektiven für die Zukunft, usw. – foder Beispiel. Daher angemessene Lebensbedingungen und Entwicklungsmöglichkeiten sind wichtig, weil sie den Wert einer ganzen Gesellschaft erhöhen und jeder wird einen Nutzen davon haben. Und nicht zuletzt Menschen brauchen Perspektiven in ihrem Leben für Leben zu sein.

in Mathew 4,4 ist geschrieben: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, ...“- mit dieser Linie wir kommen wieder auf die alte Frage wie Menschen selbst definieren. Heute - nach der industriellen Revolution müssen wir hinzufügen: „… und die Arbeit ist nicht der einzige Sinn eines menschlichen Lebens.

Nicht für nichts eine Gruppe von Arbeitsärzten und Psychologen sind die Meinung, dass sinnlose Arbeit- und Konsumwelt ist der Grund für die Erhöhung „Burn-out-Syndromen“ vieler Menschen.

Nach dass es scheint, dass wir oft unsere Seele zu weit hinter uns gelassen haben. – Hoch auf Zeit, neue Wege für die Zukunft zu finden.

 

Im nächsten Teil: Der Versuch, eine Antwort zu finden, – Lassen Sie sich entzünden …


Dieser Text stammt aus dem Vortrag „Die Salvatorianischen Familie - eine ungewöhnliche Sicht aus der Perspektive des dritten Zweiges“ von Christian Patzl anlässlich der Konferenz „Salvatorianer: Im Geist mit dem Geist“der US-Salvatorianischen Familie aus 22.06.2016

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