Rudi Juu

Tag Kumbukumbu: ujio

Majilio - wakati wa matarajio makubwa

Iliyotumwa kwenye tarehe na mwandishi

Wakati wa utulivu, wakati wa kupona, wakati wa kufikiria upya, wakati wa kutarajia kwa furaha. Angalau kwamba tunapaswa kuunganishwa na neno Majilio, hata kama ulimwengu hauko hivyo. Mkazo juu ya kitovu cha kiumbe chetu cha Kisalvatoriani, juu ya Yesu Kristo, na kufikiria kwetu upya juu ya kuja kwake katika ulimwengu wetu kunapaswa kujaza mioyo yetu na furaha kuu. Ninajua kuwa ukweli ni kuzungumza lugha nyingine. Janga la Covid-19 bado linalazimisha wahasiriwa wengi, idadi ya maambukizo inaongezeka tena, kulingana na mabadiliko mapya ya virusi. Mabadiliko ya hali ya hewa pia ni magumu kubisha mlango wetu lakini watu wengi hawachukui hatua, usione alama ukutani (“Nilikuwa nakimbia …” [Na 5]) nadhani hawajaguswa na hilo. Je, tunafanana na Mfalme Belsazari?

Labda katika siku zijazo za matarajio makubwa, utaweza kuchukua muda nje. Wakati wa kujiuliza maisha yako mwenyewe, kuchunguza upya, kuelekeza upya, na kugundua tena kitovu cha kiumbe chetu cha Kisalvatoriani. Tusifumbie macho changamoto na alama za nyakati, tuwe pamoja kwa ujasiri kutafuta njia mpya za kuzingatia na uendelevu. Hebu tujifunze kuelewa jinsi kila mmoja wetu anaweza kukabiliana na uchafuzi wa mazingira, unyonyaji, na dhulma ya dunia.
Wimbo huo na uwe muunganisho kwako kwa wakati ujao. Kwa maana hii Majilio ya kutafakari na kwa kweli wakati wa matarajio makubwa…

posted katika kawaida, msukumo, motisha | Tagged , | Acha jibu

2. Jumapili ya Ujio: HOPE – Tuna kutoa na kuishi …

Nakala katika KihispaniaNakala juu ya Deutsch

Hope – ni ujasiri wa ndani mfungamano, pamoja na matarajio chanya. Hata hivyo, hakuna uhakika halisi ya kama au si matokeo haya ya taka kwa kweli kutokea. Hope ni pana hisia na mara nyingi action-elekezi mwelekeo wa watu katika siku za.

Kufikiri kidogo kuhusu mistari haya juu, Wazo inatokana kwamba matumaini siku zote hutokea wakati kuna kutoridhika au kutokuwa na uhakika. Kutokana na vitisho karibu dhahiri Duniani yetu kweli ya ajabu, hii pengine huathiri wengi wa watu. Kama wao walioathirika na mwanzo wa mabadiliko ya tabia nchi kwa sababu ya kupoteza ardhi yao na nyumbani au wao ni wasiwasi wa kupoteza kazi zao – zote mbili ni msingi wa kutokuwa na uhakika wao. Kama watoto wanaweza kupata hakuna, au tu maskini, elimu kwa ajili ya maisha yao ya baadaye, au nchi yao wenyewe haina tena kutoa baadaye kwa sababu ya usimamizi mbovu na rushwa au kwa wapenda vita na vitendo vya uhalifu wa kudumu. Kama nchi uliharibiwa na majanga ya asili na ilikuwa upya kwa muda tu au hata kidogo, au kama binadamu mwenyewe ana dehydrated maziwa na matendo yake, mito akawa waliamua, ardhi ikawa kuharibiwa na kuharibiwa na mbinu na uchafuzi na kufanywa bure kwa vizazi. Ni rahisi kuorodhesha sababu nyingi zaidi. Hata hivyo, unaona, kuna sababu za kutosha kwa ajili ya watu wa kuondoka nchini kwao na mradi katika safari uhakika na hatari katika siku zijazo. “Kutoroka” na “uhamiaji” ni sasa katika maeneo mengi ya dunia ya leo, na bidhaa na-kila zao na madhara. Endelea kusoma

posted katika kawaida | Tagged , , | Acha jibu

1. Jumapili ya Ujio: Amani iwe juu yetu - ndoto milele?

Nakala katika KihispaniaNakala juu ya Deutsch

Katika siku ya kwanza ya Novemba mwaka huu katika maeneo mengi duniani, watu walidhani kuhusu Mwisho wa Vita vya Kwanza vya Dunia 100 miaka iliyopita. "Never vita tena" alikuwa mmoja wa rufaa nyingi alitoa sababu watu walikuwa wamekwenda kupitia vita na hofu mno. Je wao kujifunza kitu chochote na ile? Kwa bahati mbaya, si, kwa sababu nyingi kama vita na vurugu ilichukiwa wakati huo, sababu halisi vimepata kidogo sana. mara baada ya hapo, mahitaji ya fidia, madai eneo, na kadhalika. walikuwa katika meza, ambayo kina tu ugomvi, chuki na ukosefu wa haki.

Katika uhusiano na hii, ungeweza kuzingatia mstari kutoka Mathayo 5,39: "Wakati mtu akikupiga kwenye shavu la kuume, kugeuka nyingine moja na yeye pia. "hekima, ambayo inakera nasi mara moja. Nini nina kuteseka madhara mara mbili na kuwa kudhalilishwa kupata amani? – Si chache kuuliza jambo lililo jema kwa? Ni hakuna tofauti kuliko hekima Wagiriki wa kale walikuwa tayari kutambuliwa, yaani ile ya msamaha. Kuna ni kwa mujibu wa sheria na kunyongwa katika matokeo yake yote. Hiyo ina maana gani?

Nini kilichotokea haiwezi kutenguliwa, na sisi wote tunajua hii na uzoefu mara nyingi chungus. wito na kutaka kulipiza kisasi, adhabu na (zinatakiwa) haki ni imara. Lakini jinsi gani moja kufanikiwa kuponyoka ond hii ya kuteswa, mauaji, manslaughter na inayoendelea vurugu pamoja? Hii ni mtanziko ambayo ni chenye kuadhibu historia ya binadamu kwa milenia.

Katika Ugiriki ya kale, ilikuwa alitambua kuwa mpya, bila kuguswa ukurasa lazima kuwa wazi katika kitabu cha uzima. Hata hivyo, haya yanaweza kufanyika kama zamani kila “matusi na kuwaumiza” haina kuendelea mzigo. Kwa hiyo “ujumla kusahau” – msamaha, mara kwa mujibu wa sheria. ukiukaji au kupuuza sheria hii ilitolewa chini ya adhabu ya kifo au sawa kutengwa kutoka jamii (Outlaw = mara kushoto na kujitunza wenyewe), juu cha adhabu zote. Hivyo, msamaha inaweza kuonekana kama aina ya kusahau masharti. Hii inahitaji ujasiri mkubwa kutoka kwa watu katika suala la kawaida na kuvumiliana. Hii ni mara nyingi si rahisi. Lakini tu kwa maumivu hii mwanzo mpya anafanikiwa, na mpya, maisha ya kawaida inawezekana.

imani ya Kikristo anaelewa yenyewe kama dini ya amani. Lakini nini utata tunaona na kusoma katika habari za kila siku?

Leo kusherehekea Jumapili ya kwanza ya ujio. Hii lazima kukumbuka juu ya Kuingia kwa Yesu Yerusalemu. (Luke 21,25-28.34-36). Ripoti hii ya kuingia hii kwa shangwe ni mpango tofauti. Lakini tofauti hizi kutuonyesha mifano kwa matumizi ya maisha ya mtu mwenyewe. Ni hadithi ya Mfalme ajaye kama mtumishi cha punda, si katika mavazi ya kifalme, lakini katika nguo ya maskini na wanyenyekevu. Yesu Kristo haitokani kama mfalme duniani kushinda kwa nguvu, lakini kwa upendo, neema, rehema na sadaka yake kwa ajili ya watu wake. ufalme wake hapa duniani hana majeshi, utajiri, au mapambo, lakini unyenyekevu na utumishi. Yeye hana kushinda mataifa au masoko; yeye hataki kutawala mtu yeyote. Hapana, yeye inakaribisha na anaongea na mioyo ya watu, yake Ujumbe ni ule wa amani.

Kila amani siku zote huanza kwa kiwango kidogo, katika sisi wenyewe, licha ya hali ya nje inaweza kuwa na. Kila amani huanza kuisha ambapo mipaka baina yangu na jirani yangu ni shilingi. Kama kuna mfarakano ndani ya sisi wenyewe, kwa kawaida huonyesha nje kwa maneno na matendo yetu. Mapema au baadaye, hii ndani “vita” inaongoza kwa ugomvi wa nje. Hiyo ni kwa nini ni muhimu sana kuwa katika amani na wewe mwenyewe, “kwa kazi vizuri”. I haiwezi kuomba kitu kutoka kwa watu wengine kwa sababu mimi si tayari kutoa kwa mamlaka yangu.

hatua muhimu kwa amani ya ndani ni msamaha. Tu kwa kuwasamehe wengine na mwenyewe inaweza hisia hasi kuwa na kushinda. Hii si kusema vitendo au matukio walikuwa alright. Wakati mwingine tu kusahau maagizo husaidia hapa. Basi inakuwa wazi, mambo Yesu maana kwa, “Mtu akikupiga kofi shavu la kulia, kugeuka nyingine moja na yeye pia.” Hii haiwezi kufanya kazi bila maumivu. Ni ngumu mapambano, lakini ni kazi kama pande zote mbili na nia ya kweli ndani yake. Amani inaanza katika hatua ndogo na ishara. Mkuu uelewa na ubunifu ni zinahitajika kutatua migogoro, pia nyingine, mbinu isiyo na vurugu. Ni mchakato mrefu kujifunza na inahitaji ukomavu hisia. Hebu kuweka mbali pamoja katika barabara ya amani ya kawaida siku ya Jumapili hii ya kwanza ya ujio …

Kwa maana hii:

shalom aleikhem - salt-ahis'Alaykum -

amani iwe juu yako -

Amani iwe nanyi –

Amani na wewe –

Amani iwe nanyi –

Amani kwenu –

Amani iwe nanyi ...!

Endelea kusoma