{"id":776,"date":"2020-04-10T00:01:08","date_gmt":"2020-04-09T22:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laysalvatorians.org\/spiritual\/?p=776"},"modified":"2020-04-10T17:59:53","modified_gmt":"2020-04-10T15:59:53","slug":"icds-way-of-the-cross-2020-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laysalvatorians.org\/spiritual\/icds-way-of-the-cross-2020-14\/","title":{"rendered":"ICDS Way of the Cross – 2020\/14"},"content":{"rendered":"\n\n
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\n Rate this post<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n

English <\/a>– Espa\u00f1ol<\/a> – Deutsch<\/a> – Vlaams<\/a> – Fran\u00e7ais<\/a><\/p>\n

<\/a>English<\/p>\n

Station 14: <\/span><\/strong><\/em>The body of Jesus is laid in the grave<\/b><\/i><\/span><\/h3>\n

 <\/b><\/i>\"\"<\/h3>\n

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Last resting place \u2026?<\/b><\/span><\/h4>\n

“Nicodemus, the one who had first come to him at night, also came bringing a mixture of myrrh and aloes weighing about one hundred pounds. <\/i><\/span>They took the body of Jesus and bound it with burial cloths along with the spices, according to the Jewish burial custom. Now in the place where he had been crucified, there was a garden, and in the garden a new tomb, in which no one had yet been buried. So they laid Jesus there because of the Jewish preparation day; for the tomb was close by<\/i>.<\/i>” (John 19:39-42)<\/span><\/p>\n

Joseph of Arimathea and Nicodemus wrapped Jesus, who had been freed from the cross, in a cloth and carried him to a nearby burial site. According to other sources, such as the Gospel of Mark, there were also a number of women among them. Nevertheless, it now seems to have been a rather family affair, in contrast to the crowd at the execution.<\/span><\/p>\n

With the laying down and embalming in the new tomb (a symbol of the purity of Christ) Jesus now escapes the curious glances. Noise and turmoil remain, silence and concentration return. Finally, the heavy stone is rolled in front of the entrance to the tomb. This stone, it seems in the truest sense of the word, is supposed to have been the keystone among the affairs of Jesus of Nazareth. Was the chapter closed with him and all hope buried?<\/span><\/p>\n

The Holy Scripture tells us that this last rest is not the end: new life will arise from the hands that took up the life of Jesus. It will be the women who will be the first to bring the Good News to the people. Members of that part of human society who have not been taken seriously, who do not participate fully in life. They are those who have been granted only serving and working functions – and also little appreciation …<\/span><\/p>\n

But they are the ones to whom the Good News is first proclaimed and who carry it further.<\/span><\/p>\n

Mother of God, I admire your strength and I ask you to give me that perseverance too. How often do I pray as a matter of course: Your will be done… But do I mean it? How do I understand the Father’s will? He is waiting for my Yes. But how often I bury human hope – hope for others – hope for myself.<\/i><\/span><\/p>\n

How little can I recognize God’s wise guidance when everything seems to be turned against me. But you teach me to trust that God makes no mistakes, that he forgets no one and that everyone is always in his love.<\/i><\/span><\/p>\n

Let me immerse myself completely in your love in this silent moment.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

<\/a>Espa\u00f1ol<\/h3>\n

Estaci\u00f3n 14: <\/strong><\/em>El cuerpo de Jes\u00fas es puesto en el sepulcro.<\/b><\/i><\/span><\/h3>\n

\u00bf \u00daltimo descanso …?<\/b><\/span><\/h4>\n

“Nicodemo, el primero que hab\u00eda venido a \u00e9l por la noche, tambi\u00e9n vino trayendo una mezcla de mirra y \u00e1loes que pesaban alrededor de cien libras. Tomaron el cuerpo de Jes\u00fas y lo ataron con pa\u00f1os de entierro junto con las especias, seg\u00fan los jud\u00edos. costumbre del entierro. Ahora en el lugar donde hab\u00eda sido crucificado hab\u00eda un jard\u00edn, y en el jard\u00edn una nueva tumba, en la que nadie hab\u00eda sido enterrado todav\u00eda. Entonces pusieron a Jes\u00fas all\u00ed debido al d\u00eda de preparaci\u00f3n jud\u00eda; porque la tumba era cerca<\/i> “(Juan 19: 39-42)<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 de Arimatea y Nicodemo acostaron a Jes\u00fas, quien hab\u00eda sido liberado de la cruz, en un pa\u00f1o y lo llevaron a un lugar cercano. Seg\u00fan otras fuentes, como el Evangelio de Marcos, tambi\u00e9n hab\u00eda varias mujeres entre ellas. Sin embargo, ahora parece haber sido un asunto bastante familiar, en contraste con la multitud en la ejecuci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Al tumbarse y embalsamarse en la nueva tumba (un s\u00edmbolo de la pureza de Cristo) Jes\u00fas ahora escapa de las miradas curiosas. El ruido y la confusi\u00f3n permanecen, el silencio y la concentraci\u00f3n regresan. Finalmente, la piedra pesada se rueda frente a la entrada de la tumba. Se supone que esta piedra, en el verdadero sentido de la palabra, ha sido la piedra angular entre los asuntos de Jes\u00fas de Nazaret. \u00bfSe cerr\u00f3 el cap\u00edtulo con \u00e9l y se enterr\u00f3 toda esperanza?<\/span><\/p>\n

La Sagrada Escritura nos dice que este \u00faltimo descanso no es el final: una nueva vida surgir\u00e1 de las manos que tomaron la vida de Jes\u00fas. Ser\u00e1n las mujeres las primeras en llevar las Buenas Nuevas a la gente. Miembros de esa parte de la sociedad humana que no han sido tomados en serio, que no participan plenamente en la vida. Aquellos a quienes se les ha otorgado solo funciones de servicio y trabajo, y tambi\u00e9n poca apreciaci\u00f3n …<\/span><\/p>\n

Pero ellos son a quienes primero se proclaman las Buenas Nuevas y quienes las llevan m\u00e1s lejos.<\/span><\/p>\n

Madre de Dios, admiro tu fuerza y \u200b\u200bte pido que me des esa perseverancia tambi\u00e9n. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia rezo de manera rutinaria? Se har\u00e1 tu voluntad … \u00bfPero lo digo en serio? Cu\u00e1n duro entiendo la voluntad del Padre. \u00c9l est\u00e1 esperando mi s\u00ed. Pero con qu\u00e9 frecuencia entierro la esperanza humana, la esperanza de los dem\u00e1s, la esperanza de m\u00ed mismo.<\/i><\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1n poco puedo reconocer la sabia gu\u00eda de Dios cuando todo parece volverse en mi contra? Pero me ense\u00f1as a confiar en que Dios no comete errores, que no olvida a nadie y que todos est\u00e1n siempre en su amor.<\/i><\/span><\/p>\n

D\u00e9jame sumergirme completamente en tu amor en este momento de silencio.<\/i><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

<\/a>Deutsch<\/h3>\n

14. Station: <\/b><\/i>Der Leichnam Jesu wird ins Grab gelegt<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Letzte Ruhe \u2026 ?<\/b><\/span><\/h4>\n

“Es kam auch Nikodemus, der fr\u00fcher einmal Jesus bei Nacht aufgesucht hatte. Er brachte eine Mischung aus Myrrhe und Aloe, etwa hundert Pfund. Sie nahmen den Leichnam Jesu und umwickelten ihn mit Leinenbinden, zusammen mit den wohlriechenden Salben, wie es beim j\u00fcdischen Begr\u00e4bnis Sitte ist. An dem Ort, wo man ihn gekreuzigt hatte, war ein Garten, und in dem Garten war ein neues Grab, in dem noch niemand bestattet worden war. Wegen des R\u00fcsttages der Juden und weil das Grab in der N\u00e4he lag, setzten sie Jesus dort bei.” (Joh 19,39-42)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Joseph von Arimath\u00e4a und Nikodemus betten den vom Kreuz gel\u00f6sten Jesus in ein Tuch und tragen ihn zu einer nahe gelegenen Grabst\u00e4tte. Nach anderen Quellen, wie dem Evangelium von Markus, befand sich bei ihnen auch eine Anzahl von Frauen. Trotzdem scheint es nun eine eher famili\u00e4re Angelegenheit gewesen zu sein, im Gegensatz zu dem Auflauf bei der Hinrichtung.<\/span><\/p>\n

Mit der Niederlegung und Einbalsamierung in dem neuen Grab (ein Symbol f\u00fcr die Reinheit von Christus) entzieht sich Jesus nun den neugierigen Blicken. L\u00e4rm und Get\u00fcmmel bleiben zur\u00fcck, es kehrt Stille und Konzentration ein. Zum Abschluss wird noch der schwere Stein vor den Eingang des Grabes gew\u00e4lzt.<\/span><\/p>\n

Dieser Stein, so scheint es im wahrsten Sinne des Wortes, soll der Schlussstein unter die Angelegenheit Jesus von Nazareth gewesen zu sein. Wurde mit ihm das Kapitel geschlossen und alle Hoffnung begraben?<\/span><\/p>\n

Die Heilige Schrift erz\u00e4hlt uns, dass diese letzte Ruhe nicht das Ende ist: Aus den H\u00e4nden, die das Leben Jesu aufgenommen haben, wird neues Leben erstehen. Es werden die Frauen sein, die die frohe Botschaft als erste zu den Menschen tragen. Angeh\u00f6rige jenes Teiles der menschlichen Gesellschaft, die nicht wichtig genommen wurden, die nicht vollen Anteil am Leben haben. Jene, denen nur dienende und arbeitende Funktionen zuerkannt wurden \u2013 <\/span>und auch wenig Wertsch\u00e4tzung \u2026<\/span><\/span><\/p>\n

D<\/span>och <\/span>gerade <\/span>sie sind es, denen die Frohe Botschaft als erste verk\u00fcndet wird, und die sie weiter tragen.<\/span><\/span><\/p>\n

Mutter Gottes<\/span>, ich bewundere deine St\u00e4rke und bitte dich, <\/span>schenke auch<\/span> mir Beharrlichkeit. Wie oft bete ich so selbstverst\u00e4ndlich: Dein Wille geschehe… Aber meine ich es auch so? Wie schwer begreife ich den Willen des Vaters. Er wartet auf mein Ja. <\/span>Doch w<\/span>ie oft trage <\/span>ich <\/span>menschliche Hoffnung zu Grabe \u2013 <\/span>Hoffnung f\u00fcr andere \u2013 Hoffnung f\u00fcr mich selbst<\/span>. <\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Wie wenig kann ich <\/i><\/span>Gottes weise F\u00fchrung erkennen, <\/i><\/span>wenn sich scheinbar Alles gegen mich richtet<\/i><\/span>. Aber du lehrst <\/i><\/span>mich<\/i><\/span>, zu vertrauen, dass Gott keine Fehler macht, <\/i><\/span>dass er auf niemanden vergisst, dass immer Alle in seiner Liebe sind.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Lass mich i<\/span><\/span>n diesem stillen Moment ganz in Deine Liebe eintauchen.<\/span> <\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

<\/a>Vlaams<\/h3>\n

14. Station: Het lichaam van Jezus wordt in het graf gelegd<\/span><\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

Laatste rust …?<\/b><\/span><\/h4>\n

“Nicodemus, degene die’ s nachts voor het eerst bij hem was gekomen, bracht ook een mengsel van mirre en alo\u00eb’s van ongeveer honderd pond. Ze namen het lichaam van Jezus en bonden het met begrafenisdoeken samen met de kruiden, volgens het joodse begrafenisgebruik. Nu op de plaats waar hij was gekruisigd was er een tuin en in de tuin een nieuw graf, waarin nog niemand was begraven. Dus legden ze Jezus daar vanwege de Joodse voorbereidingsdag; want het graf was dichtbij.” (Johannes 19: 39-42)<\/i><\/span><\/p>\n

Jozef van Arimathea en Nicodemus legden Jezus, die van het kruis was bevrijd, in doeken en droegen hem naar een nabijgelegen begraafplaats. Volgens andere bronnen, zoals het Evangelie volgens Marcus, waren er ook een aantal vrouwen bij. Toch lijkt het nu een nogal familieaangelegenheid te zijn geweest, in tegenstelling tot de massa bij de executie.<\/span><\/p>\n

Met het neerleggen en balsemen in het nieuwe graf (een symbool van de zuiverheid van Christus) ontsnapt Jezus nu aan de merkwaardige blikken. Gedruis en onrust blijven bestaan, stilte en concentratie keren terug. Ten slotte wordt de zware steen voor de ingang van het graf gerold. Deze steen, zo lijkt het in de ware zin van het woord, zou de sluitsteen zijn geweest onder de zaken van Jezus van Nazareth. Was het hoofdstuk met hem afgesloten en was alle hoop begraven?<\/span><\/p>\n

De Bijbel vertelt ons dat deze laatste rust niet het einde is; er zal nieuw leven opstaan \u200b\u200buit de handen die in het leven van Jezus bleven geloven. Het zijn de vrouwen die als eerste het goede nieuws aan de mensen brengen. Zij zijn leden van dat deel van de menselijke samenleving die niet serieus worden genomen, die niet volledig deelnemen aan het leven, degenen die alleen dienst- en werkfuncties hebben gekregen – en ook weinig waardering …<\/span><\/p>\n

Maar zij zijn degenen aan wie het goede nieuws voor het eerst wordt bekendgemaakt en die het verder bekend maken.<\/span><\/p>\n

Moeder van God, ik bewonder je kracht en ik vraag je mij dat doorzettingsvermogen te geven. <\/i>Hoe vaak bid ik vanzelf: Uw wil is gedaan … Maar meen ik het? <\/i><\/span><\/p>\n

Hoe goed begrijp ik de wil van de Vader. Hij wacht op mijn ja. Maar hoe vaak begraaf ik menselijke hoop – hoop voor anderen – hoop voor mezelf. <\/i>Hoe weinig kan ik Gods wijze leiding herkennen als alles tegen mij lijkt te zijn gekeerd. <\/i>Maar jij leert me erop te vertrouwen dat God geen fouten maakt, dat hij niemand vergeet en dat iedereen altijd in zijn liefde is.<\/i><\/span><\/p>\n

Laat me mezelf volledig onderdompelen in je liefde in dit stille moment.<\/i><\/span><\/p>\n

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<\/a>Fran\u00e7ais<\/h3>\n

14. Station: Le corps de J\u00e9sus est plac\u00e9 dans la tombe<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Dernier repos …?<\/b><\/span><\/span><\/h4>\n

Nicod\u00e8me, celui qui \u00e9tait venu le voir pour la premi\u00e8re fois la nuit, a \u00e9galement apport\u00e9 environ cent livres de m\u00e9lange de myrrhe et d’alo\u00e8s. Ils ont pris le corps de J\u00e9sus et l’ont attach\u00e9 avec des tissus fun\u00e9raires avec les herbes, selon la pratique fun\u00e9raire juive. Maintenant, \u00e0 l’endroit o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, il y avait un jardin et dans le jardin une nouvelle tombe dans laquelle personne n’avait encore \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. Alors ils y ont mis J\u00e9sus \u00e0 cause de la journ\u00e9e de pr\u00e9paration juive; parce que la tombe \u00e9tait proche. (Jean 19: 39-42)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Joseph d’Arimathie et Nicod\u00e8me ont rev\u00eatu J\u00e9sus, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 de la croix, et l’ont transport\u00e9 dans un cimeti\u00e8re voisin. Selon d’autres sources, comme l’\u00c9vangile de Marc, il y avait \u00e9galement un certain nombre de femmes. Pourtant, il semble maintenant que ce soit une affaire de famille, contrairement aux masses lors de l’ex\u00e9cution.<\/span><\/span><\/p>\n

Avec la pose et l’embaumement dans le nouveau tombeau (symbole de la puret\u00e9 du Christ), J\u00e9sus \u00e9chappe d\u00e9sormais aux regards curieux. Le bruit et l’agitation persistent, le silence et la concentration reviennent. <\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, la pierre lourde est roul\u00e9e devant l’entr\u00e9e de la tombe. Cette pierre, semble-t-il dans le vrai sens du terme, aurait \u00e9t\u00e9 la cl\u00e9 de vo\u00fbte des affaires de J\u00e9sus de Nazareth. Le chapitre avait-il \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9 avec lui et tout espoir enterr\u00e9?<\/span><\/span><\/p>\n

La Bible nous dit que ce dernier repos n’est pas la fin; une nouvelle vie na\u00eetra des mains qui continuaient \u00e0 croire en la vie de J\u00e9sus. Ce sont les femmes qui sont les premi\u00e8res \u00e0 annoncer la bonne nouvelle au peuple. <\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont des membres de cette partie de la soci\u00e9t\u00e9 humaine qui ne sont pas pris au s\u00e9rieux, qui ne participent pas pleinement \u00e0 la vie, ceux qui n’ont re\u00e7u que des fonctions de service et de travail – et peu d’appr\u00e9ciation …<\/span><\/span><\/p>\n

Mais ce sont eux \u00e0 qui la bonne nouvelle est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour la premi\u00e8re fois et qui la proclament encore.<\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e8re de Dieu, j’admire ta force et je te demande de lui donner cette pers\u00e9v\u00e9rance. <\/i><\/span>Combien de fois est-ce que je prie automatiquement: Ta volont\u00e9 est faite … Mais suis-je s\u00e9rieux?<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Comme je comprends bien la volont\u00e9 du P\u00e8re. Il attend mon oui. Mais combien de fois j’ensevelis l’espoir humain – l’espoir pour les autres – l’espoir pour moi-m\u00eame. <\/i><\/span>Combien peu puis-je reconna\u00eetre les sages conseils de Dieu quand tout semble se retourner contre moi. <\/i><\/span>Mais tu m’apprends \u00e0 croire que Dieu ne fait pas d’erreurs, qu’il n’oublie personne et que tout le monde est toujours dans son amour.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Permettez-moi de me plonger pleinement dans votre amour en ce moment silencieux.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

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Picture origin: “<\/span>Way of the cross,<\/span> 14<\/span>. <\/span>s<\/span>tation, Glas image in glas glue technique by Franz D\u00e9ed (1901 – 1983), after a meditation of Paul Claudel (1868 \u2013 1955), <\/span>Church of the Savior, Vienna \u2013 Austria,<\/span> Ph<\/span>oto <\/span>by<\/span> Camillo Patzl, frame modified by creativegreen”<\/span><\/span><\/p>\n

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